jueves, 5 de julio de 2012
martes, 5 de junio de 2012
"ROMANCE SONÁMBULO" DE FEDERICO GARCÍA LORCA
"ROMANCE SONÁMBULO" es uno de los poemas que conforman el libro ROMANCERO GITANO, DE FEDERICO GARCÍA LORCA
ROMANCE SONÁMBULO, POR GARCÍA LORCA, MANZANITA Y ANA BELÉN
ROMANCE SONÁMBULO (TEXTO ILUSTRADO)
“Romance Sonámbulo”,
ROMANCE SONÁMBULO, POR GARCÍA LORCA, MANZANITA Y ANA BELÉN
ROMANCE SONÁMBULO (TEXTO ILUSTRADO)
“Romance Sonámbulo”,
lunes, 4 de junio de 2012
PROPIEDADES DEL TEXTO: ADECUACIÓN, COHERENCIA Y COHESIÓN
Coherencia y cohesión
Para completar el texto sobre la serie LOST te resultará útil pinchar en este enlace:
http://es.lostpedia.wikia.com/wiki/Lost
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GENERACIÓN DEL 27
En las primeras escenas de Un perro andaluz (cortometraje del año 1929 de Luis Buñuel -uno de los más grandes cineastas universales- en colaboración con Dalí) aparece una magnífica imagen surrealista en la que se observa el filo de una cuchilla rasgando el ojo izquierdo de una dama, asociada a una preciosa imagen de plenilunio en la que se ve la luna siendo “atravesada” por una nube fina. El pintor Salvador Dalí y Buñuel, pero también otros como Federico García Lorca fueron algunos de los irrepetibles genios que coincidieron durante su juventud en Madrid alrededor de la Residencia de Estudiantes. Y también en la poesía, no solo en el cine o la pintura, se colaron influencias de los movimientos vanguardistas como el surrealismo.
Salvador Dalí se caracterizó por ser uno de los mejores surrealistas, desarrollando un estilo personal muy extraño. Fue un artista muy egocéntrico tanto, que unas de sus frases celebres fueron: “Sólo hay dos cosas malas que pueden pasarte en la vida, ser Pablo Picasso o no ser Salvador Dalí.” “Nunca estoy solo. Tengo la costumbre de estar siempre con Salvador Dalí. Créame, eso es una fiesta permanente.”
El Surrealismo comienza en 1924 en París con la publicación del "Manifiesto Surrealista" de André Breton, 
quien estimaba que la situación histórica de posguerra exigía un arte nuevo que indagara en lo más profundo del ser humano para comprender al hombre en su totalidad. Siendo conocedor de Freud pensó en la posibilidad que ofrecía el psicoanálisis como método de creación artística. Para los surrealistas la obra nace del automatismo puro, es decir, cualquier forma de expresión en la que la mente no ejerza ningún tipo de control. Intentan plasmar por medio de formas abstractas o figurativas simbólicas las imágenes de la realidad más profunda del ser humano, el subconsciente y el mundo de los sueños. Para lo que utilizan recursos como: animación de lo inanimado, aislamiento de fragmentos anatómicos, elementos incongruentes, metamorfosis, máquinas fantásticas, relaciones entre desnudos y maquinaria, evocación del caos, representación de autómatas, de espasmos y de perspectivas vacías. El pensamiento oculto y prohibido será una fuente de inspiración, en el erotismo descubren realidades oníricas, y el sexo será tratado de forma impúdica. Se interesaron además por el arte de los pueblos primitivos, el arte de los niños y de los dementes. Preferirán los títulos largos, equívocos, misteriosos, lo que significa que importaba más el asunto que la propia realización. ¿En qué consiste la base de la poesía surrealista? El poema "Unión libre", de André Bretón, consiste en una serie de versos paralelísticos, en los que se repite una frase nominal formado por "mi mujer" y una o varias frases preposicionales que contienen otras frases preposicionales:
quien estimaba que la situación histórica de posguerra exigía un arte nuevo que indagara en lo más profundo del ser humano para comprender al hombre en su totalidad. Siendo conocedor de Freud pensó en la posibilidad que ofrecía el psicoanálisis como método de creación artística. Para los surrealistas la obra nace del automatismo puro, es decir, cualquier forma de expresión en la que la mente no ejerza ningún tipo de control. Intentan plasmar por medio de formas abstractas o figurativas simbólicas las imágenes de la realidad más profunda del ser humano, el subconsciente y el mundo de los sueños. Para lo que utilizan recursos como: animación de lo inanimado, aislamiento de fragmentos anatómicos, elementos incongruentes, metamorfosis, máquinas fantásticas, relaciones entre desnudos y maquinaria, evocación del caos, representación de autómatas, de espasmos y de perspectivas vacías. El pensamiento oculto y prohibido será una fuente de inspiración, en el erotismo descubren realidades oníricas, y el sexo será tratado de forma impúdica. Se interesaron además por el arte de los pueblos primitivos, el arte de los niños y de los dementes. Preferirán los títulos largos, equívocos, misteriosos, lo que significa que importaba más el asunto que la propia realización. ¿En qué consiste la base de la poesía surrealista? El poema "Unión libre", de André Bretón, consiste en una serie de versos paralelísticos, en los que se repite una frase nominal formado por "mi mujer" y una o varias frases preposicionales que contienen otras frases preposicionales:
Mi mujer de cabellera de llamas de leña
de pensamientos de relámpagos de calor
de talle de reloj de arena
Mi mujer de talle de nutria entre los dientes del tigre
Mediante las frases preposicionales se van añadiendo descripciones asociadas a la mujer, pero usando imágenes surrealistas. Se trata de imágenes arbitrarias, que denotan elementos de la realidad muy alejados de lo que se pretende describir. Se trata de la aplicación del procedimiento artístico surrealista de la "escritura automática".
Precedentes del Surrealismo en la pintura
Los pintores se encontraron con precedentes en Los caprichos de Goya, en el Bosco y Valdés Leal, aunque los más inmediatos deben buscarse en el movimiento Dada y en Giorgio de Chirico, creador de la pintura metafísica.
Chirico crea un mundo enigmático que es reflejo de la desolación provocada por la guerra, que se percibe inquietante y desolador. En Héctor y Andrómeda, introduce maniquíes, únicos seres capaces de habitar sus plazas desiertas y calles que se sumergen en el infinito. La pintura de Chirico es el principal antecedente del surrealismo.
Los artífices del surrealismo se agruparon en torno a dos vertientes.
- El surrealismo abstracto, donde artistas como Masson, Miró o Klee crean universos figurativos personales a partir del automatismo más puro.
- Y Ernst, Tanguy, Magritte o Dalí que se interesan más por la vía onírica, un surrealismo figurativo cuyas obras exhiben un realismo fotográfico, aunque totalmente alejadas de la pintura tradicional.
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miércoles, 11 de abril de 2012
jueves, 2 de febrero de 2012
JUGANDO CON LOS DETERMINANTES
En esta página del portal educativo de Andalucía podréis ejercitaros con los adjetivos derminativos a los que identificamos como DETERMINANTES porque esa es su función sintáctica.
Y sin miedo, es muy amena:
Y sin miedo, es muy amena:
domingo, 22 de enero de 2012
LETRAS SEXISTAS EN LAS CANCIONES
EL
LENGUAJE SEXISTA EN LAS CANCIONES
por
Paloma Rodríguez Padín
Es
importante evitar que se llegue a tratar con pasividad o naturalidad
el contenido sexista en las letras de rap.
Este
estilo musical nació en Estados Unidos, a finales de los años 70,
en las comunidades afroamericanas y latinoamericanas de barrios
populares neoyorquinos como Bronx, Queens y Brooklyn con gente de las
clases más bajas de la sociedad. No hace falta decir que el machismo
en aquella época era algo, si cabe, más habitual que en la
actualidad; por esto, si las comunidades afroamericanas y
latinoamericanas eran las más desfavorecidas por aquel entonces, las
más desfavorecidas dentro de ese sector eran las mujeres, por ser
pobres, por ser afroamericanas o latinoamericanas y por ser mujeres.
Pero no se queda ahí la cosa, lo cierto es que dentro del rap hay un
machismo cada vez más evidente debido a la popularización del rap
“gangsta” en el que las drogas, la violencia o el sexo son
algunos de los requisitos.
A
partir de esta surgió una nueva corriente puramente machista en la
que: desmerecen a las mujeres, las insultan, confiesan públicamente
deseos de maltratarlas y les atribuyen cualidades comunes solo por el
echo de pertenecer al sexo femenino. (“¡Puta, te mataré!”
fragmento traducido de la canción "Kill you" de Emminem)
No
es extraño además que según un estudio sobre el porcentaje de
personas que escuchan rap, diera como resultado una gran mayoría de
hombres.
Un
claro ejemplo es el rapero Portas. Entre sus canciones se distinguen
frases como las siguientes: “todas las niñas son unas guarras” ,
“y qué más da si su mente es más corta que sus faldas” y “
que os viene el subidón zorra restriega tu pandero”. A pesar de
este tipo de letras, nadie ha tomado medidas de censura o crítica
pública, llegando a convertirse en uno de los cantante de rap más
famoso del panorama español. Pero el problema no es solo que este
exteriorice sus pensamientos sexistas, sino que el público cante sus
canciones y sus opiniones se identifiquen con las del rapero.
Pocos
saben que, a finales de los 70 la popularización de el rap dio lugar
a un movimiento en EE.UU. llamado “Take black the music” a partir
de una campaña de la revista Essence. Esta se centraba en la
distribución de imágenes excesivamente sexys y degradantes de las
mujeres en relación con el rap afroamericano. Al igual que entonces,
en la actualidad siguen apareciendo canciones, raperos y webs que
animan este tipo de acciones.
Estas
letras de rap lo único que causan es un retroceso en el intento por
crear una sociedad igualitaria, recordando cada día que sigue
habiendo gente que aún piensa como hace cincuenta años o más
cuando la mujer no tenía ninguna voz ni voto en la sociedad.
CANCIONES
CON SEXISMO
A
veces, no nos damos cuenta de que en ciertas canciones que
escuchamos, ya sea porque estén de moda o porque nos gusta su ritmo,
hay un lenguaje sexista. Incluso en canciones infantiles o clásicas
Si
queremos que se trate de una manera igualitaria a hombres y mujeres
debemos imponernos y rebelarnos,
una no se puede quedar sentada en el sofá viendo las noticias y
pensar que hay cada vez más violencia de género, que ojalá bajase
y hubiese menos o definitivamente se erradicara. Con una actitud
pasiva no conseguiremos nada, hay que protestar contra el sexismo en
publicidad, canciones, películas, cortos…
Si
escuchamos detenidamente algunas canciones nos daremos cuenta de que
el sexismo que hay en ellas es mayor de lo que pensamos.
Una
de las canciones más de moda, de uno de los artistas más escuchados
del momento, tiene un grado de sexismo elevado ya que presenta a la
mujer como un juguete con el que divertirse. Su título es “Sexy
chic” que traducido al español significa “Muñequita sexy”.
Quizás
pensemos que las canciones actuales son más sexistas que las de
antes, lo triste es que esto lleve sucediendo desde hace una
eternidad y no hayamos llegado todavía a una auténtica igualdad
entre personas de distinto sexo. Hemos mejorado algo, pero aún queda
mucho por hacer.
Entre
los compositores más sexistas y con más éxito en la España de los
sesenta destaca Manolo Escobar. Dentro de su discografía destaca
“No te cortarás el pelo” que en mi opinión es uno de los más
groseros. En su letra podemos ver como “obliga” a su mujer a no
cortarse el pelo ya que a él no le gustan las chicas con el pelo
corto. Está mandando a un ser humano como él hacer algo que él
quiere para su propio placer; aparte de esta está también la de “
La minifalda” en la que le impone a su mujer que no se ponga
minifalda para ir a los toros porque puede mirarla otro y él quiere
ver los toros tranquilo, sin tener ninguna pelea ya que los toros le
interesan; y para acabar un caso de dos canciones de este cantante
que son: “No me cuentes cuentos”, que habla de que ella no tenía
que haberlo engañado con su amigo y que no la quería volver a ver
en su vida; y escribe también la canción de “ No tengas celos”,
en la que convence a una dama de que no se preocupe si él va con
otras, dejando entrever así que es más normal, y hasta está muy
bien, que lo hagan los hombres pero en ningún caso las mujeres.
Todo
esto no pasaría si de pequeños no nos cantasen canciones infantiles
como:”Los días de la semana “ de los payasos de la tele en la
que la mujer nunca podía ir con su marido a pasárselo bien porque
tenía que hacer tareas mientras él se iba de copas o a pescar; otra
de los mismos intérpretes: “Porrompompón
Manuela” en la que el hombre pide a la mujer cosas bien hechas y
caseras como comida y así él le promete cosas materiales, en
ningún momento se plantea que esas comidas las cocine él mismo y ni
imaginarnos que él se las pueda incluso prepara a ella.
Aún
así también hay canciones
que defienden a la mujer y le levantan el autoestima como la de “Pa
fuera telarañas”.
Con
esto concluyo, pero no olvidéis que si no nos imponemos y
colaboramos nosotras un poco más siempre será así. Debemos luchar
por un trato más justo e igual.
CARLA
LÓPEZ-4ºA
EL
LENGUAJE SEXISTA EN LAS CANCIONES.
El
sexismo es una lacra, que debemos aplacar.
Oprime
a una gran parte de la sociedad; las mujeres. Esta práctica se basa
en la discriminación y uso de estereotipos que perjudica
mayoritariamente a las mismas o “sexo débil”, como se determina
en las sociedades en donde la mujer depende totalmente del hombre ya
sea en el aspecto económico, laboral y cultural.
Se
plasma en variedad de ámbitos: publicidad, lugar de trabajo, cine,
literatura, música…
La
música sexista es algo que debemos intentar minimizar realizando
campañas en su contra y promocionando música que ridiculice al
machismo. Aunque hay gente que no lo ve así (todos los que han sido
educados en un entorno machista) este tipo de conductas perjudica
mucho a las mujeres ya que les niega la igualdad de oportunidades a
todos los niveles. La sociedad en general no debe permitir que la
gente disfrute escuchando letras que impulsan a maltratar a las
mujeres, a menospreciarlas o incluso a matarlas.
Por
lo tanto mostraré las razones que me impulsan a querer reducir lo
máximo posible la presencia de manifestaciones machistas en nuestras
fuentes de información y ocio de cualquier atisbo de sexismo.
¿Acaso
no sería esta una vida mejor si todos viviésemos con igualdad y sin
que ningún ser humano sea menospreciado por pertenecer a un sexo
determinado? ¿No es cierto que no se debería fomentar el maltrato
por medio de las canciones?
El
problema es que no hacemos todo lo que está en nuestras manos para
llevar a cabo todo esto, es más, incluso lo apoyamos escuchando
dichas canciones y esto no es solo por parte de los hombres, sino que
a algunas mujeres les encanta escucharlas o no intentan cambiar el
punto de vista de algunos hombres. Como dijo Evelyn Cunningham,
periodista estadounidense: “Las mujeres suponen el único colectivo
oprimido de nuestra sociedad que conviven en asociación íntima con
sus propios opresores.”
Ante
nuestros ojos tenemos multitud de ejemplos de cómo se menosprecia a
las mujeres en el mundo de la música. Todos los géneros tienen
alguna canción de este tipo aunque sobre todo destaca el reggaetón
-“Ahora
es”: de Wisin y Yandel Hasta que se rompa el suelo. Dale sin
miedo.[…] Le doy un beso muerto de la risa. Gata sumisa.
En
el flamenco también es normal encontrarse canciones como:
“Llorando
me lo pedía”: de Camarón de la Isla .Por Dios que la respetara,
llorando me lo pedía, por Dios que la respetara, yo viendo que me
quería, yo de su cuerpo abusaba.
En
el pop, y en el rock también encontramos ejemplos:
“Mi
Marilyn particular”: de Nacho Vegas. Y yo no le di mayor
importancia a lo que oí y ése fue mi gran error. Te podía golpear
y aún estaba bien. Te humillé, te violé y tú seguías en pie.
Como pueden ver en estas citas se cita el maltrato a la mujer y a la
opresión de la misma.
Aunque
también hay canciones sexistas en contra del género masculino. En
este fragmento de una canción de rap vemos como Porta y May
critican a ambos géneros sin pelos en la lengua. “Chicas vs
Chicos”: Y qué más da si su mente es más corta que sus
minifaldas […] Son infieles ya por naturaleza Claro, y luego encima
se quejan si su novio les deja. […]Lo que a las tías nos falta de
falda a ellos les falta de cerebro. […]se cree el mas triunfador y
luego es el tonto del barrio.
En
estas citas se menosprecia la inteligencia y la conducta tanto de la
mujer como del hombre.
Pero
no solo existen canciones que están a favor el sexismo sino que
también podemos encontrar otras que defienden a las mujeres y
denuncian el maltrato.
-“Que nadie.” de
Manuel Carrasco y Malú. Que nadie calle tu verdad, que nadie te
ahogue el corazón que nadie te haga más llorar hundiéndote en
silencio. Aquí se pide a las mujeres que se revelen contra la
opresión del hombre.
-“La
bella y la bestia” de Porta. Créeme sé que no quieres más
problemas pero no te quedes en silencio si tu marido te pega. Porque
no le perteneces, te mereces mucho más. Ese cretino tienen autoridad
se la das y él se crece.
En
estas dos canciones se pide a las mujeres que se rebelen contra la
opresión del hombre.
Una
de las principales razones por las que se debe aplacar este problema
es porque fomenta la violencia de género y pone en peligro a las
mujeres incitando con sus letras al maltrato y el abuso de las
mismas.
En
conclusión, si queremos que la sociedad en la que vivimos mejore y
se equilibre debemos reprimir estas letras que difundidas un medio de
comunicación de masas como lo es la música. Ese es uno de los pasos
para que la discriminación a las mujeres pase de ser algo normal a
algo impensable, aunque todavía queda mucho camino por recorrer.
MARTA
RODRÍGUEZ RIVAS, 4º A
El
lenguaje sexista en las canciones.
Por
Isabel Piñeiro García
Ahora
más que nunca, y cada vez más, las canciones, (la mayoría
procedentes de Sudamérica y Centroamérica) son más machistas, y
discriminan a la mujer, a quienes nos relegan a un segundo plano,
considerándose ellos, los hombres, superiores.
Cuando
esto ocurre se crea un tópico surrealista referido a las mujeres,
algo que se debe evitar aunque resulte tarea difícil , y que
corresponde a los gobiernos de los países que deberían incentivar
la igualdad.
En
España se está llevando a cabo un programa que se llama “Di no a
la violencia de género” y que está cuajando bien en la sociedad.
Pero a pesar de esto, de países extranjeros siguen llegando
canciones de timba y reggaetón con lenguaje sexista.
De
forma general las canciones sexistas presentan las siguientes
características:
-Se
estereotipa a la mujer como modelo social. Siempre está presente la
mujer que se vende por dinero, o la que traiciona. De esta forma se
dictan pautas de respecto a lo que deben ser las relaciones entre el
hombre y la mujer.
-Se
fomenta un estilo de bailar o de vestir de la mujer que provoque en
el hombre placer, solo como un objeto hedonista.
-Los
artistas utilizan palabras soeces contra las mujeres tales como:
asesina, chamaca, fulana, mentirosa, zorra, fiera, loca, perra… La
mayoría de las canciones sexistas demuestran un carácter agresivo
contra las mujeres.
Los
videoclips ayudan a fomentar esa imagen de la mujer en la que la
muestran como un objeto sexual. Presentan mujeres danzando alrededor
de los cantantes, haciendo bailes exóticos que muestren sus partes
íntimas para provocar apetencia de placer a los hombres. Una
canción que demuestra lo anterior es la de Pitbull, “I know you
want me”, he aquí un fragmento:
Si
es verdad que tú eres guapa,
Yo
te voy a poner gozar
Tu
tiene la boca grande
Dale
ponte a jugar (Como)
Mami
tienes un culo como un burro, con un mono,
Mira
como King Kong, bienvenidos a la cuna,
305
que es lo que es,
Con
una mujer por *** s ya no jugar,
Hasta
que la cadena, y que la lista
Le
permiten hacer todo y nada,
Y
el amor que ponen en, getting 'en, Durante toda la noche (Dale)
(La
letra de la canción es la original, y contiene las faltas de
ortografía que escribió el autor)
Por
lo tanto, creo que la sociedad tiene como deber no fomentar las
canciones sexistas ,y en la mayoría de los casos machistas, y se
deben de hacer más críticas por parte de los gobiernos tanto del
país de procedencia de la canción, como en el que la canción es
reproducida.
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